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既然已能御金珠，华真行随即就想到了白天所见，又打算试试御水。他倒了一杯水，用手捞了一些洒向空中，试着将它们分别停住，结果这些小水珠却收拢成了一团大水滴。难怪杨老头说御水最轻松也最难，因为水无形很容易催动，却不好精细掌控。
华真行又试图将这一滴水悬空分成两半，结果把自己的脚打湿了，因为分开的一半还被他的神识托在空中，另一半却没控制好洒落。华真行试了半天，发现自己只能摄取一团水滴在空中飘来荡去，并简单变化其形状，想化为雾气显示字迹还差得很远呢。
既因为手法不够熟练，也因为掌控不够精微。
华真行练习得很认真，既然那海神可以做到，理论上自己也能啊，只是下的功夫还不够……半小时之后他累了，脚下的地也被打湿了一片，但终于摸索出了第一个非常有用的“技能”，就是能够将神识收摄到不大的范围内，凝聚环境中的水分化为水珠。
这意味着，将来华真行无论到哪里都不会渴着！哪怕沙漠中，空气也是有湿度的，只是相对湿度很低而已。只要环境中有水，就可以凝聚出来，随着功力越来越深、手段越来越精，他能凝聚水分的范围就会越大。
华真行随即又意识到，这已不仅是御物之功了，他无意间也融入了神识淬炼之法，虽然与从矿金中提炼纯金并不完全相同，但思路是类似的。他又掏出手机上网查了一下，发现果然已经有人研制出了这种高科技装备，可以凝结大气环境中的水分。
御水之术很难在短时间内就能掌控自如，华真行休息一番，又开始用那枚金珠练手。珠子在空中飞舞，划出一条条金色的轨迹残影，路线就是受神识控制。这感觉简直有点违反力学原理了，在没有外力的情况下，物体怎么会改变运动状态呢？
其实是有外力的，源自看不见的神识，消耗的是另一种能量。华真行感觉珠子的运行轨迹仿佛不受惯性影响，想拐弯就拐弯、想停住就停住，但在惯性特别大的时候去改变其轨迹，那一瞬间的消耗也会陡然增大，甚至可能会不慎伤到元神。
举个极端的例子，比如一座山倒了下来，非要用御物之法想把它撑住，结果不仅没效果，反而瞬间就伤了元神。华真行刚才玩水只是打湿了地面，此刻玩金
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